LAS PINTORAS DE LA EDAD DE ORO HOLANDESA

La exposición de Gante celebra a las artistas femeninas del barroco.

Jennifer Rankin

Autorretrato de la pintora del Siglo de Oro neerlandés, Judith Leyster, 1630.

Ilustración: IanDagnall Computing/Alamy

Muestra en parte un redescubrimiento de más de 40 mujeres, en su mayoría olvidadas, que ejercían su oficio en los Países Bajos.

Durante siglos, la historia del arte de los Países Bajos se ha contado a través de nombres como Rembrandt, Vermeer, Rubens, Van Dyck o Frans Hals. La extraordinaria fama internacional de estos maestros del siglo XVII contrasta, sin embargo, con el relativo anonimato de muchas de sus contemporáneas. El Museo de Bellas Artes de Gante (MSK) propone ahora revisar ese relato con “Unforgettable. Women Artists from Antwerp to Amsterdam, 1600–1750”, una ambiciosa exposición que reúne más de doscientas obras de más de cuarenta creadoras activas en Flandes y la República neerlandesa.

Se cree que Judith Leyster, artista de la Edad de Oro holandesa, tenía unos 21 años cuando pintó su autorretrato en 1630. En la obra que presentó al mundo, Leyster irradia una alegre seguridad. Ataviada con sedas brillantes y un cuello de encaje almidonado, se recuesta en su silla, con la paleta y los pinceles en la mano y un cuadro a su lado.

Esta obra, terminada el mismo año en que ingresó en un gremio de pintores en Haarlem, la consagró como artista consagrada. Fue uno de los primeros autorretratos de una artista en la República Holandesa, un recurso que la mayoría de los pintores varones no adoptaron hasta años después.

Un niño y una niña con un gato y una anguila, 1635, de Judith Leyster. 

Fotografía: The Picture Art Collection/Alamy

Aunque célebre en vida, Leyster cayó rápidamente en el olvido tras su muerte. Un inventario póstumo atribuyó algunas de sus pinturas a "la esposa del difunto", refiriéndose a su marido, el artista Jan Miense Molenaer. Después, desapareció. Sus obras fueron atribuidas a Frans Hals, a otros contemporáneos varones o, simplemente, a "maestro desconocido". Las pinturas que figuraban bajo su nombre gozaban de escaso prestigio. En la década de 1970, un importante museo estadounidense vendió una; otras instituciones dejaron su obra olvidada en sus archivos.

Ahora, la pintora, que lleva un tiempo disfrutando de un resurgimiento, vuelve a estar en el centro de atención, siendo una de las más de 40 artistas femeninas que trabajaron en los Países Bajos durante el período barroco y que participan en una nueva exposición.

Maria van Oosterwijck, Flores en un jarrón ornamental, 1670-1675, lienzo, Mauritshuis, Den Haag. Fotografía: Museo Prinsenhof Delft

La exposición "Inolvidable: Mujeres artistas de Amberes a Ámsterdam, 1600-1750" se inauguró este mes en el Museo de Bellas Artes de Gante (MSK), tras su paso por Washington D. C. La muestra busca reivindicar el papel de la mujer en uno de los periodos más gloriosos de la historia del arte, conocido principalmente por las obras de Rembrandt van Rijn, Johannes Vermeer y Anthony van Dyck. Como reza el lema del MSK: "Los grandes maestros también eran mujeres".

La cocuradora Frederica Van Dam afirmó que la exposición invitaba a los visitantes a reflexionar sobre "¿Por qué no habíamos visto antes obras de arte creadas por mujeres? ¿Por qué nadie se lo había planteado?". El catálogo menciona a 179 mujeres que participaron activamente en la economía artística de los Países Bajos, que corresponden a los actuales Países Bajos y Flandes, en el norte de Bélgica.

Muchos de ellos fueron admirados en vida. Los bodegones de Maria van Oosterwijck adornaban las paredes de los palacios de toda Europa. En 1697, el zar ruso Pedro I visitó la casa en Ámsterdam de Johanna Koerten, especializada en el arte del recorte de papel, una técnica que combina el dibujo, la caligrafía y la escultura mediante el uso de líneas marcadas. Koerten recibió una generosa remuneración por su talento: se estima que una obra de seda tejida al estilo rústico, realizada para la emperatriz del Sacro Imperio Romano Germánico, le reportó más del doble de lo que Rembrandt ganó por La ronda de noche .

Artemisia Gentileschi, Autorretrato como Santa Catalina de Alejandría, c. 1615-17. 

Fotografía: The National Gallery, Londres.

La exposición forma parte de un creciente redescubrimiento de mujeres que estuvieron ausentes durante mucho tiempo de los tomos de la historia del arte, desde la artista barroca italiana Artemisia Gentileschi y su casi contemporánea del sur de los Países Bajos, Michaelina Wautier , hasta la modernista belga Marthe Donas y la impresionista estadounidense Mary Cassatt.

En el siglo XIX, cuando la historia del arte se consolidó como disciplina, las mujeres fueron excluidas de la narrativa. Los historiadores del arte, en su mayoría hombres, "decidían qué era buen arte, qué merecía ser reseñado", afirmó Van Dam. Cuando las mujeres tenían un papel secundario, se las consideraba imitadoras. Ese fue el destino de Rachel Ruysch. Si bien los coleccionistas llevaban tiempo buscando sus bodegones florales —admirados por su asombrosa atención al detalle y sus pinceladas refinadas—, los expertos descartaban su obra por considerarla una imitación.

Clara Peeters. Naturaleza muerta con queso y cangrejo de río, c.1612-21.

El siglo XIX también marcó el auge de la pintura en los museos de arte, eclipsando las artes aplicadas en las que las mujeres destacaban, como el recorte de papel, la caligrafía y la elaboración de encajes. A principios de la Edad Moderna, el encaje alcanzaba precios fabulosos, aunque las mujeres más pobres, monjas y niñas huérfanas que solían confeccionar exquisitos abanicos, velos, delantales y vajillas apenas ganaban una miseria. Estas artistas permanecieron en el anonimato durante toda su vida, firmando con una «X» en los registros de la época.

Adam und Eva mit Kain und Abel puerta Louise Hollandine van de Pfalz rond 1660. Fotografía: Alamy

Si bien muchas artistas femeninas permanecerán olvidadas por la historia, algunas están siendo redescubiertas. La pintora Catrina Tieling había caído casi en el olvido hasta 2025, cuando un historiador de arte neerlandés reexaminó obras atribuidas durante mucho tiempo a su hermano, Lodewijk, y concluyó que, de hecho, estaban firmadas con las iniciales "CT". La exposición incluye la escena rústica de Catrina Tieling que representa a dos pastoras descansando junto a un rebaño de vacas, un raro ejemplo de paisaje italianizante pintado por una mujer.

Autorretrato de Louise Hollandine, c. 1650.

Fotografía: Heritage Image Partnership Ltd/Alamy

También narra algunas decisiones trascendentales y poco convencionales de mujeres. Louise Hollandine se convirtió al catolicismo e ingresó en un convento para preservar su libertad artística. Hija de la realeza exiliada, Hollandine disfrutó de una infancia privilegiada en La Haya, donde se convirtió en una talentosa retratista de amigos y familiares.

Pero en 1657, huyó de su cómoda vida de princesa para hacerse monja benedictina francesa, en lugar de casarse con su sobrino, como deseaba su familia. En el convento, se dedicó a pintar escenas religiosas, aunque muchas no sobrevivieron a la Revolución Francesa. La exposición muestra autorretratos de Hollandine de ambas etapas de su vida. En la primera, se muestra serena y elegante, resplandeciente con ricas sedas y un gran sombrero adornado con cintas; en una obra posterior, transmite una impresión austera, luciendo una cruz y vestida con un hábito de monja blanco y negro, pero aún brillante.

Van Dam espera que se realicen más investigaciones sobre artistas femeninas y que se hagan esfuerzos para que su obra sea más accesible. A través de esta exposición, dijo, "se puede apreciar lo valiosas que fueron para el florecimiento económico y artístico de la época".

“Unforgettable. Women Artists from Antwerp to Amsterdam, 1600–1750”
MUSEO DE BELLAS ARTES DE GANTE. MSK

Fernand Scribedreef 1, 9000
Gante, Bélgica

Del 7 de marzo al 31 de mayo de 2026

SORPRESA ! TE LEEN LOS LABIOS ...

 Advertencia:  los videos de lectura de labios se han vuelto virales.

  Helena Horton

Los asesores recomiendan "asumir que las cámaras están grabando constantemente", ya que las conversaciones pueden descifrarse en segundos y publicarse en línea.

Los miembros de la realeza y las celebridades están siendo advertidos por sus representantes y asesores de que tengan cuidado con lo que dicen cuando están fuera de casa, o del palacio, ya que un fenómeno de lectura de labios permite que los videos se publiquen en línea y se traduzcan en segundos.

El príncipe Guillermo se vio envuelto recientemente en una polémica después de que un vídeo en el que hablaba con Andrew Mountbatten-Windsor fuera traducido por una experta en lectura de labios que trabajaba para un próximo documental de Channel 5, titulado "Lip-Reading the Royals" (Lectura de labios de la realeza).

Según quien interpretó el video, este muestra a Mountbatten-Windsor intentando disculparse con su sobrino, quien lo ignora. Se afirma que Mountbatten-Windsor dijo: "He aprendido de mis errores, pero antes de olvidarlos, y si puedo, me gustaría preguntarte si puedes perdonarme". El video solo obtuvo silencio.

El miembro de la realeza, caído en desgracia, renunció a sus títulos reales en octubre después de que saliera a la luz nueva información sobre sus vínculos con Jeffrey Epstein, el fallecido financiero y abusador sexual de menores.

El documental también muestra al rey Carlos aparentemente diciendo "que me jodan" mientras subía a su carruaje real, y a la princesa Ana supuestamente cotilleando sobre la duquesa de Sussex.

El documental de Channel 5 también muestra al rey Carlos aparentemente diciendo "joderme" mientras

 subía a su carruaje real. Fotografía: Shaun Botterill/Getty Images

El auge de la lectura de labios ha irritado profundamente a la familia real. Una fuente de la realeza declaró : "Al igual que muchas personalidades de alto perfil, los miembros de la familia real son conscientes de la desafortunada y creciente tendencia a utilizar lectores de labios, con distintos grados de imprecisión, para espiar conversaciones que cualquier persona tendría derecho a considerar privadas".

Dickie Arbiter, quien fue secretario de prensa de la reina Isabel II durante una década, dijo que se estaba advirtiendo a los miembros de la realeza sobre los peligros de hablar en momentos de descuido que podrían ser grabados por cámaras de televisión o por miembros del público con un teléfono móvil.

“Siempre se supo de ello, e incluso en mi época había expertos que afirmaban que podía leer los labios”.“A veces decían cosas escandalosas. A menudo, el miembro de la casa real en cuestión no recordaba si eso era lo que realmente habían dicho, ya que cuando salen a la calle hablan con muchísima gente.”

Guillermo y  Andrew Mountbatten-Windsor

El fenómeno generalizado de la lectura de labios era bastante reciente, según Paddy Harverson, exdirector de comunicaciones del duque de Cornualles, ahora rey Carlos. "Dejé el palacio hace 13 años, y en mi época, afortunadamente, la lectura de labios no era algo común", comentó.

Arbiter, quien aparece en el documental, afirmó que el auge de las redes sociales ha exacerbado el problema. "Las cosas se editan y se difunden, sean ciertas o no". "Las redes sociales son un pozo negro, pero todos las usamos, ¿no?".

Añadió que había advertido a los miembros de la realeza con los que trabajaba que mantuvieran una conversación apropiada durante los paseos públicos, cuando se mezclan con el público. "Les dije: no digan nada tonto durante un paseo público que pueda publicarse". "Y leer los labios es una habilidad que mucha gente domina. De hecho, lo hice una vez, durante la boda del príncipe Guillermo y Catalina: cuando se marcharon en un carruaje, ella se giró claramente hacia él y le preguntó: "¿Estás contento?"

Las conversaciones en las mesas de los Globos de Oro y otros eventos con celebridades suelen ser bastante privadas; aunque se graban, las estrellas no llevan micrófonos. Pero los vídeos resultantes han sido perfectos para que los lectores de labios los traduzcan y los publiquen en plataformas de redes sociales, como TikTok .

Algunas de las conversaciones son banales; un vídeo reciente con un millón de visualizaciones en TikTok muestra a la estrella de telerrealidad Kylie Jenner quejándose aparentemente a la actriz Jennifer Lawrence en la última entrega de los Globos de Oro de que alguien tosía cerca de ella y tenía fiebre, lo que podría haberla enfermado.

Jennifer Lawrence y Kylie Jenner en los Globos de Oro. Al parecer, Jenner se quejó de que alguien tosía cerca. Fotografía: Archivo fotográfico de CBS/CBS/Getty Images

Otros casos son más problemáticos. Un video de los Globos de Oro de 2024 aparentemente mostraba a la cantante Selena Gomez quejándose de que le pidió a Timothée Chalamet que se tomara una foto con ella, y que su pareja, Jenner, supuestamente se negó. También se han captado momentos privados y espontáneos que, al parecer, han sido descifrados por expertos en lectura de labios.

Un vídeo de TikTok con más de 5 millones de visualizaciones afirma mostrar a la cantante Olivia Rodrigo con la actriz Iris Apatow en un partido de Los Angeles Lakers, hablando de un hombre con el que había estado intercambiando mensajes de texto. Los actores Ben Affleck y Jennifer Lopez, que se divorciaron en 2025, han sido grabados protagonizando lo que parecen ser discusiones en eventos ostentosos.

Los agentes de famosos han estado advirtiendo a sus clientes que asuman que cualquier cosa que digan en público podría ser grabada y analizada mediante lectura de labios.

Andy May, director de la agencia de medios JHM, declaró: “Sí, estamos hablando con nuestros clientes sobre este tema desde hace tiempo. Simplemente, el tipo de asesoramiento que les brindamos ha evolucionado con el paso del tiempo”.

Dijo que, si bien antes las celebridades podían disfrutar de momentos sin vigilancia lejos de los micrófonos, ahora en público tienen que tener cuidado con lo que dicen.

May dijo: “Hace veinte años, la regla de oro era sencilla: tener cuidado con los micrófonos y las cámaras de televisión. Eso cubría la mayor parte del riesgo. Hoy, el consejo es categóricamente diferente: asumir que las cámaras siempre están grabando. Cada teléfono en cada estadio deportivo y cada pasillo después de un partido es una transmisión potencial. Lo mismo ocurre en la vida cotidiana, incluso cuando estamos fuera de servicio. Ahora todos somos creadores de contenido, y todas las grabaciones invariablemente encuentran una audiencia”.

“En un mundo ideal, un agente de talentos nunca tendría que enseñarle a un cliente a ser una buena persona. Pero, como es lógico, todos tenemos un mal día, y la diferencia ahora es que un mal día puede dar la vuelta al mundo en cuestión de minutos.”

ADICCIONES ?

 

Meta y Google: ¿el desplazamiento infinito y la reproducción automática están creando adictos?

Robert Booth

Esta semana, el director ejecutivo de Instagram, Adam Mosseri, insistió en que las redes sociales no son "clínicamente adictivas". Fotografía: Dado Ruvić/Reuters

Las funcionalidades integradas en la estructura de las plataformas han sido fundamentales en un caso histórico sobre daños causados ​​por las redes sociales en Estados Unidos. ¿Cómo funcionan?

Fue tan fácil como el abecedario, afirmó el abogado que lleva el caso histórico contra Meta y Google por los daños causados ​​por las redes sociales, cuyos alegatos finales se escucharon esta semana. Los acusados ​​eran culpables, dijo Mark Lanier, de "crear adicción en los cerebros de los niños". No es cierto, replicaron las empresas tecnológicas. Meta insistió en que brindar a los jóvenes una experiencia más segura y saludable siempre ha sido fundamental para su trabajo.

Funciones como la reproducción automática de vídeos, el desplazamiento infinito y las alertas sonoras constantes, integradas en la estructura de las plataformas en línea, fueron clave en el juicio de seis semanas celebrado en Los Ángeles, que se ha comparado con los casos contra las tabacaleras en la década de 1990. Pero, ¿cómo funcionan estas funciones y cuáles son sus consecuencias? ¿Crean adictos en lugar de usuarios o simplemente les dan a los consumidores más de lo que desean?

Desplazamiento infinito

Hubo un tiempo en que las redes sociales tenían un final. Ahora el desplazamiento nunca termina.

“Siempre hay algo más que te proporciona otra dosis de dopamina a la que reaccionas, y de eso hay un suministro infinito”, dijo Arturo Béjar, un denunciante que trabajó en seguridad infantil en línea en Meta hasta 2021. “La promesa de estas cosas es que siempre habrá algo interesante y gratificante, y el suministro es inagotable. Esa es la mecánica del desplazamiento infinito”.

Documentos internos que salieron a la luz durante el juicio mostraron que otros empleados de Meta estaban preocupados por las señales de una creciente "tolerancia a las recompensas" entre los usuarios. En una conversación por correo electrónico de 2020, una persona se refería a Instagram diciendo: "¡Dios mío, Instagram es una droga!". Un colega respondió: "Jaja, quiero decir, todas las redes sociales. Básicamente somos traficantes".

Béjar declaró: “Estás constantemente persiguiendo algo, e incluso cuando encuentras lo que buscas… existe la promesa de algo más que capta tu atención inmediatamente después, sin límites en esa parte del mecanismo”.

Sonia Livingstone, profesora de psicología social en la London School of Economics, comentó: “Cuando observas a los jóvenes desplazarse por sus redes sociales, ves que lo hacen rapidísimo. Toman decisiones en fracciones de segundo: deslizar, deslizar, deslizar, deslizar, mirar, deslizar, deslizar, mirar. Siempre tienen la sensación de que lo siguiente podría ser bueno y que solo tardará uno o dos segundos más”.

Reproducción automática

Los vídeos de reproducción automática están ahora por todas partes, desde la pantalla de inicio de Netflix hasta YouTube e Instagram. Pero según Béjar, que trabajaba en Facebook cuando se convirtió en algo habitual, a los consumidores "les disgustaba".

“Les pareció perjudicial”, dijo. “El resultado fue que más gente vio más vídeos y los anunciantes estaban contentos, pero los usuarios no”.

Según explicó, la reproducción automática "desencadena esa reacción que todos tenemos como humanos de mirar lo suficiente para entender lo que está pasando".

Lanier comparó el desplazamiento infinito y la reproducción automática con recibir nachos gratis en un restaurante y no poder parar de comerlos.

Miedo a perderse algo

Las notificaciones y los "me gusta" son otros elementos de las redes sociales que mantienen enganchadas a las personas, especialmente a los niños. Mark Griffith, profesor emérito de adicciones conductuales en la Universidad de Nottingham Trent, afirmó que ganar la competencia por los "me gusta" es "algo gratificante que te da una pequeña dosis de placer".

“Cuando disfrutas de algo, tu cuerpo produce dopamina y adrenalina”, explicó. “Generas muchas sustancias químicas que te producen placer. Y sabes que, en cierto modo, te estás volviendo adicto a las endorfinas de tu propio cuerpo”. Sin embargo, aclaró que no es lo mismo que la adicción a la nicotina o la cocaína.

"Para algunas personas es realmente adictivo. Pero según mis criterios de adicción, muy pocas personas cumplirían con eso". En cambio, habló del "efecto adictivo" de las redes sociales.

El consumo de redes sociales se divide principalmente en dos categorías: "uso habitual", que puede afectar la productividad y las relaciones sin necesariamente arruinar la vida, y "uso problemático", que tiene implicaciones más graves.

Esta semana, el director ejecutivo de Instagram, Adam Mosseri, declaró que las redes sociales no son "clínicamente adictivas". Afirmó que la gente puede volverse adicta a las redes sociales del mismo modo que puede volverse adicta a un buen programa de televisión, pero que no es lo mismo.

El jurado en el caso contra Meta y Google en Los Ángeles comenzó sus deliberaciones el viernes. Su veredicto será seguido de cerca, ya que podría redefinir las responsabilidades de las empresas tecnológicas en el diseño de sus plataformas.

DAVID HOCKNEY SOLO PARA TU TELÉFONO

David Hockney: una visión de la naturaleza de 90 metros que solo se ve bien en tu teléfono

Ben Eastham

"Normandía a través de un filtro digital"… Una escena del friso de David Hockney "Un año en Normandía", 2020-2021, en la galería Serpantine de Londres. Fotografía: David Hockney

El artista ha unido 100 pinturas de iPad en un enorme friso digital, pero los resultados corren el riesgo de socavar el placer de la belleza simple que fue su gran regalo al arte británico.

El ávido Hockney convenció a la Gran Bretaña de la posguerra de que estaba bien disfrutar de la belleza y la libertad. Surgido a finales de la década de 1950, cuando la energía liberada por las revoluciones artísticas de medio siglo antes se había disipado en un academicismo monótono o un machismo tedioso, su descarada celebración de las formas convencionales de belleza revitalizó la pintura moderna. Estos retratos dobles y escenas domésticas, fríamente sentimentales, celebraban los estilos de vida liberados (si no sencillos) que posibilitaron las reformas económicas y sociales de la época, sin la angustia ni la ironía que afligí

an la obra de aquellos colegas para quienes estos cambios eran más ambivalentes. (Si eras de clase trabajadora y gay, después de todo, ¿qué más se podía pedir?)

Decir que Hockney era un sentimentalista talentoso no es un cumplido ambiguo. En esto se asemeja a Andy Warhol, quien, a pesar de ser retratado como un manipulador pícaro, se distinguió por la pureza de su amor por los frutos del capitalismo estadounidense y su ingenio para comunicar ese amor a quienes lo compartían. La obra de Hockney, durante una década después de aproximadamente 1963, también debería ser apreciada por refutar la mentira (sostenida por quienes prefieren leer sobre pinturas que contemplarlas) de que el gran arte debe ser difícil de comprender, despreciar el mundo cotidiano y permanecer inaccesible para un público más amplio.

"En realidad, es decepcionante"… Un año en Normandía, 2020-2021. Fotografía: David Hockney

Pero entonces, lamentablemente, las críticas directas parecieron pasarle factura a Hockney. Ya sea por ansias de ser tomado en serio o por haber perdido el impulso, un pintor que definió una era se refugió en diálogos históricos desacertados con Picasso y Van Gogh, y comenzó a experimentar con medios que iban desde la escenografía hasta las máquinas de fax (con resultados dispares). Y así, nuestro mayor artista pop entró en su fase jazzística. Durante los últimos 50 años, Hockney ha oscilado entre estos dos modos, regresando ocasionalmente de sus improvisaciones para recordarnos su don para la comunicación directa (véase su retrato del intérprete Divine , los conmovedores dibujos de su anciana madre o sus pinturas del paisaje de Yorkshire en la década de 2000). Pero, lamentablemente, es a las últimas etapas de la tendencia jazzística a las que pertenece la mayor parte de esta exposición.

En su corazón se encuentra el friso de 90 metros de largo titulado Un año en Normandía. Dramáticamente instalado para correr como una cinta alrededor del perímetro de la galería norte de la Serpentine, este grabado monumental representa el paisaje cambiante alrededor de la casa de Hockney en Francia a través de las estaciones. 

Está construido a partir de aproximadamente 100 imágenes digitales separadas, cada una de las cuales fue compuesta al pasar un "pincel" con punta de goma por la pantalla de un iPad. Estas imágenes han sido unidas en un collage en una computadora, ampliadas para cumplir con las dimensiones de la galería y luego impresas en una sola tira de papel para contar una historia sobre las estaciones, como el tapiz de Bayeux cuenta una historia sobre una conquista. Teatralmente iluminado y presentado contra una pared azul oscuro para que brille como una pantalla en una habitación oscura, los curadores han hecho de él un impresionante espectáculo visual que se reproducirá bien en las pantallas de los teléfonos. Lo cual es una decisión inteligente, porque en realidad es decepcionante.

"Las uniones entre cada panel son inexplicablemente desordenadas"… Un año en Normandía, 2020-2021. Pintura compuesta en iPad. Fotografía: © David Hockney.

Un año en Normandía expresa una teoría predilecta de Hockney: la perspectiva de punto único de lo que llamamos pintura "realista" no describe la forma en que los humanos vemos. Suena abstruso, pero se demuestra fácilmente. Estás leyendo  por lo que probablemente estés cerca de una maceta. Cierra el ojo derecho y míralo. Ahora cierra el izquierdo y haz lo mismo. Habrás observado dos imágenes diferentes a través de tus dos "ventanas" al mundo; cuando ambas están abiertas, tu cerebro une sus imágenes para crear una composición perfecta. A diferencia de las cámaras, no vemos desde una única posición en instantes aislados, sino que siempre estamos consolidando información —desde diferentes puntos de vista y el recuerdo de ellos— para crear la ilusión de continuidad narrativa. Hockney parte de esta idea para construir una perspectiva de "muchas ventanas" sobre el paisaje, compuesta de múltiples momentos en el espacio y el tiempo.

Todo esto es interesante en abstracto. Pero la revelación de que cada cuadro es una construcción solo importa si el pintor logra hacerte creer en la suya. Y yo no puedo creer en este cuadro. Los detalles lo deshacen: las uniones entre los paneles son inexplicablemente desordenadas, los colores estridentes resisten incluso los esfuerzos más decididos por armonizarlos, y los toques ocasionales y agradables —un reflejo brillante, un velo de lluvia lila— no pueden escapar a las limitaciones del medio. Este artista tampoco puede escapar de su propio temperamento primaveral, que infunde incluso a los árboles que se caen esa sensación ligeramente fría de posibilidad que presagia la primavera. Sin embargo, el mayor problema es la artificialidad del cuadro: al rechazar la perspectiva «mecánica» a la que nos han acostumbrado las fotografías, Hockney ha optado por una forma de ver «pictórica» igualmente artificial. En su conjunto, la obra se parece mucho a Normandía pasada por un filtro digital aplicado a cada pintura realizada en la región entre aproximadamente 1880 y 1940, desde los álamos de Monet hasta los campos de trigo de Raoul Dufy .

"Le aseguró a la Gran Bretaña de la posguerra que estaba bien disfrutar de la belleza y la libertad"… David Hockney. Fotografía: undefined/David Hockney

Las obras más exitosas de la exposición, por un margen considerable, son dos retratos que evidencian la atención minuciosa que exige la pintura acrílica y que facilitan las relaciones personales. El compañero de Hockney, Jean-Pierre Gonçalves de Lima, parece haber sido sorprendido en el acto de levantar la vista de su teléfono. Su expresión es a la vez irónica e indulgente, lo que sugiere que solo aceptó posar para este retrato bajo presión y con la condición de poder responder a sus correos electrónicos. Recuerda el justamente celebrado retrato de Hockney de sus padres de 1977 , en el que su padre, aburrido por el proceso, está absorto en un libro, mientras su madre mira obediente y amorosamente hacia el caballete. Un segundo retrato del sobrino del artista, aunque menos convincente, ofrece más destellos de la capacidad de Hockney para evocar un personaje cargado de afecto.

"Perspectiva inversa abruptamente distraída"… Thomas Mupfupi descansando sobre un mantel a cuadros rosa y blanco, 2025, de David Hockney. Fotografía: David Hockney

Pero incluso estos retratos se ven empañados por la ubicación de sus sujetos en mesas presentadas en una perspectiva inversa, tan pronunciada que resulta distrayente. Más que guiños a Van Gogh y Cézanne, estas mesas reaparecen en cinco "pinturas dentro de pinturas".

Además de reiterar la trillada idea de que toda pintura contiene elementos a la vez abstractos y representativos, este tratamiento de las obras de arte como argumentos o juegos de adivinanzas me parece una traición a la conexión de Hockney con un público mucho más amplio que el de aquellos que, parafraseando a Baudelaire, van a la Tate y se paran frente a las obras maestras solo para creerse cultos.

Los verdaderos conocedores, y aquellos a quienes la obra de Hockney siempre ha atraído tanto, son aquellos que encuentran belleza en todo lo que les rodea. Al salir de la Serpentine Gallery, el sol ha eclipsado las nubes matinales y los Jardines de Kensington están en flor. La primavera ha llegado, como lleva amenazando desde hace varios párrafos, y un magnolio en flor en Exhibition Road parece completamente indiferente a que pueda parecer superficial o kitsch a los críticos de arte que pasan por allí. La lección de las mejores obras de Hockney sigue siendo la misma: incluso en estos tiempos tan desalentadores, debemos permitirnos disfrutar del mundo.

David Hockney: Un año en Normandía y otras reflexiones sobre la pintura se exhibirá en Serpentine North, Londres, desde mañana 12 de marzo al 23 de agosto.

TIMOTHÉE CHALAMET Y EL SER IRRELEVANTE

Timothée Chalamet y el problema de querer la grandeza sin entender el arte

Greta Padilla

Hace aproximadamente un año, tras llevarse el SAG Award como Mejor Actor por A Complete Unknown, Chalamet dijo que estaba en busca de la grandeza y procedió a mencionar algunos de los nombres más grandes de la industria, como Daniel Day-Lewis y Viola Davis.

La mayoría de las personas y de los medios le aplaudieron el discurso. ¿Por qué un joven de 29 años no podría anhelar la cima de su carrera? ¿Por qué las aspiraciones siempre se deben mantener ocultas, casi en silencio, para evitar incomodar a los demás?

Timothée Chalamet quería el Oscar en su segunda nominación, pero no se lo llevó. Sin embargo, meses después consiguió su tercera nominación, esta vez por Marty Supreme.

Hasta ese momento, la narrativa alrededor de Chalamet era clara: un actor joven, ambicioso y talentoso que no tenía miedo de decir en voz alta que aspiraba a lo más grande.

Una carrera perfecta

A los 22 años fue nominado al premio Oscar como Mejor Actor por su trabajo en Call Me By Your Name, de Luca Guadagnino. Eso quiere decir que, a sus recién cumplidos 30, ya cuenta con tres nominaciones en la categoría más importante de los premios de la Academia.

Y entre esas nominaciones ha construido una filmografía enorme. Es el rostro de la franquicia fílmica de Dune, dirigida por Denis Villeneuve. Ha trabajado con algunos de los directores más populares de la industria, como Wes Anderson, Greta Gerwig y Adam McKay, y obtuvo el personaje de Wonka bajo la dirección de Paul King. Antes ya había trabajado con Christopher Nolan y Jason Reitman.

Tiene 30 años. Es joven. Pero eso no lo hace estúpido.

Imagen oficial de ‘Dune: Part 2’/Foto: Warner Bros. Pictures

Su carrera lo comprueba con decisiones atinadas entre películas y campañas. Sus entrevistas son geniales porque siempre sabe qué responder. Sabe dirigirse a los medios y aprendió a manejar sus redes sociales con la suficiente exposición y misterio como para mantener el equilibrio.

Su estrategia de medios y de difusión para A Complete Unknown fue una genialidad. En lugar de ir a comer alitas picosas o tener una cita mientras comía nuggets de pollo, se lanzó a escuelas como su antiguo colegio, Fiorello H. LaGuardia, para platicar con los alumnos. Chalamet se mostró awkward, ñoño, torpe, pero divertido. Parecía auténtico.

Todo el mundo cayó ante los pies de Timmy. Era la estrella que Hollywood tanto necesitaba tras la caída del derecho de réplica de los artistas a través de los medios, del misterio que sembraban los paparazzi y de la idea de una vida tan ajena a la cotidianidad que convertía a una persona en ídolo

Marty Supreme, el antes y el después

Pero en este 2026 las cosas han cambiado para Timothée Chalamet. Y, en la primera semana de marzo, se enfrenta a las críticas más grandes hacia su persona desde que lo conocemos.

El 24 de febrero, Variety compartió la charla completa que Chalamet y Matthew McConaughey tuvieron en la Universidad de Texas.

En un punto de la conversación, Timothée dijo: “No quiero trabajar en el ballet o la ópera, o en cosas que son como de ‘oye, debes mantener esta cosa viva aunque a nadie le importe’”. De manera inmediata añadió: “Con todo el respeto para las personas que trabajan en el ballet y la ópera”.

El cine y otras artes

Primero, ¿cómo un artista puede despreciar otras expresiones artísticas? Es contradictorio.

Segundo, nadie quiere ver a Timothée Chalamet en el ballet ni en la ópera, porque así como él se preparó para asumir una carrera como actor de cine, hay miles de artistas que se preparan para tener una carrera como bailarines, músicos, directores o lo que se les ocurra.

Entonces, quizá no es sólo que no quiera, sino que no puede.

Y tercero, lo que quizá más le duele a la gente —sobre todo en redes sociales— es cómo una persona que creíamos distinta en Hollywood es, en realidad, una de las muchas que mantienen a la industria tan alejada de la idea más básica del arte.

Timothée Chalamet en Marty Supreme / Foto: A24

La ironía es que su más reciente nominación al Oscar llegó gracias a Marty Supreme, una película que presenta a un personaje obsesionado consigo mismo, alguien que cree que sus sueños están por encima de las personas que lo rodean.

El personaje que interpreta es un imbécil: un tipo que toma malas decisiones y no se hace responsable de ellas.

No hay nada más alejado en Marty Supreme que un sueño o una búsqueda de grandeza. La enorme diferencia entre eso y aplastar a los demás está en que lo primero es un anhelo; lo segundo, una pretensión.

Y quizá por eso el comentario sobre el ballet y la ópera reveló algo tan incómodo y tonto: parece confirmar una visión del éxito donde sólo importa aquello que genera relevancia, fama o atención.

En una época en la que muchos necesitan que las celebridades hablen de temas relevantes a nivel político y social, que Timothée Chalamet salga a decir una de las cosas más ignorantes que pueden salir de la boca de un artista es triste.

Timothée Chalamet a inicios de 2025 / Foto: Shutterstock

De dónde viene realmente el cine

Pero el cine se ha alimentado de muchas otras expresiones artísticas. No nació aislado.El cine es lo que es hoy porque algunos artistas del pasado arriesgaron todo para meter algo del ballet, de la ópera y de las puestas en escena dentro de una cámara.

El cine que hoy le permite a Timothée Chalamet buscar la grandeza, perseguirla, viene de artistas que observaron, respetaron y retomaron otras disciplinas como el teatro, el ballet, la ópera y las puestas en escena.

Porque, ojo, la culpa no es de Kylie Jenner.

Tal vez siempre fue así. Tal vez siempre pensó que otro tipo de arte era innecesario. La culpa es y será de Timothée Chalamet; de su manager, quizá; del equipo que lo rodea.

La política de los premios

El triunfo en los premios Oscar siempre es subjetivo.

No podemos hablar de una sola mejor actuación frente a otras. Estos premios son competencias que generan audiencia y rating.

Para nosotros, Wagner Moura debería alzarse con el Oscar por El agente secreto, una producción cien por ciento brasileña. Leonardo DiCaprio merece más reconocimiento como el gran actor de comedias que es. Ethan Hawke es una eminencia en todo el sentido de la palabra.

Nos encantaría decir que si lo pierde no es porque dijo que el ballet y la ópera son irrelevantes. Aunque quizá sí sea por eso, porque no hay nada más político que la temporada de premios.

Estatuilla de los Oscar / Foto: Imagen generada con IA

En realidad, si lo pierde, como muy probablemente suceda, es porque Marty Supreme no es su mejor película ni su mejor actuación.

Pero, vaya, nada es tan trágico. Estamos seguros de que no será su última oportunidad.

Y quizá el Oscar llegue cuando haga un papel tan grande, tan importante, que no necesite una campaña forzada para recordarnos que es un buen actor.

La grandeza, la misma que Chalamet busca, no se mide en premios. El problema nunca ha sido querer ser grande o el mejor, en ser reconocido. El problema es olvidar de dónde viene el arte y para qué sirve.