Jeff Koons explica por qué ha trazado una línea roja sobre la IA en el arte: "No quiero ser perezoso"
El artista más caro del mundo, que expone en la Alhambra de Granada, ve su obra como inserta en la biología
Su enfoque de no intervención en la producción de sus famosos perros globo y conejos de acero inoxidable ha sido criticado en el pasado, pero Jeff Koons, el artista más caro del mundo, ha trazado una línea roja: "Yo no buscaría, para mi propio trabajo básico, una IA para desarrollarlo".
El potencial y los riesgos de la inteligencia artificial es quizás el tema más candente en el mundo artístico, con modelos de aprendizaje profundo ahora capaces de replicar estilos y producir composiciones únicas a pedido.
Parece ser un acontecimiento bendecido por el cielo para Koons, que habló en el lanzamiento de Reflections, una exposición conjunta de sus obras junto con las de Pablo Picasso en la Alhambra de Granada. La confianza de Koons en equipos de artesanos y tecnología de vanguardia para la realización de sus piezas llevó a la revista Collector el año pasado a preguntar: "¿Es Jeff Koons un artista de verdad?".
Gazing Ball de Jeff Koons (Intervención de David en Las Sabinas) yuxtapuesta con Cabeza con casco de Picasso en Granada.
Lo que hace es explotar los avances tecnológicos. Hace cinco años, el Rabbit (Conejo) de acero inoxidable pulido a espejo, fabricado mediante un intenso trabajo mecánico para imitar el aspecto y el material de un globo, se vendió por un récord de 91 millones de dólares (72,5 millones de libras esterlinas). Su anterior éxito de ventas, el Balloon Dog (Perro globo) de acero de 3 metros de altura, se vendió por 58 millones de dólares en 2013. Un cohete de SpaceX sacó 125 de sus esculturas lunares en miniatura de la órbita de la Tierra en febrero, para convertirse en las primeras obras de arte autorizadas en la Luna.
Para su serie Gazing Ball , en la que se reprodujeron obras maestras pero con el añadido de una gran bola de cristal azul en un estante, encargó 350 de las bolas antes de elegir las mejores 35. También es un innovador. “Hay ciertos proyectos en los que estoy pensando”, reveló. “Tengo un diálogo maravilloso con las personas que están involucradas en el núcleo del desarrollo de la IA”.
Pero es probable que la IA se quede en la periferia de lo que hace. “Disfruto de lo que me aporta el núcleo de mi trabajo: mi reflexión sobre todo lo que tiene algún significado para mí”. “No trabajo con IA en este momento directamente, salvo para producir opciones. Aquí está esta mesa: ¿podría verla en una madera? Y luego, ¿podría ver esta forma en, ya sabes, una canica? Me gustaría verla en acero reflejado. Sólo en ese escenario. He estado usando la IA como una herramienta, no como un agente.
“En este momento, la gente habla mucho de la IA, de que es un agente que tiene sus propios pensamientos, su propia capacidad de crear, y estoy seguro de que en algún momento me moveré en esa dirección de alguna manera, pero en este momento estoy muy inmerso en la biología”.
Agregó: “Una vez conocí a un ganador del premio Nobel y estábamos hablando sobre la vida, y él dijo: 'Sabes, la vida es solo una reacción química en cadena animada'. Y pensé que era tan hermoso que de repente sentí que realmente entendía lo que estaba experimentando, que es solo una ilusión, que es solo la animación.
“Pero creo mucho en este proceso, en este proceso biológico, y en los sentidos: la vista, el tacto y el tacto… No quiero ser un holgazán en el asiento trasero”.
Jeff Koons con Gazing Ball (Mujer de pie).
En los últimos meses ha surgido un movimiento de no al arte con inteligencia artificial, cuyos defensores han expresado su especial preocupación por los generadores de imágenes que roban obras de arte y estilos artísticos de artistas existentes sin su permiso y sin darles crédito. Otros advierten que la inteligencia artificial podría reemplazar a los humanos como creadores.
A un mes de cumplir 70 años, Koons dijo que no estaba demasiado preocupado. La invención de la fotografía en el siglo XIX fue vista por algunos como la antítesis del artista, pero en lugar de reemplazar a la pintura, condujo a un alejamiento del realismo hacia la abstracción.
"Creo que si la IA es capaz de convertirse en ese tipo de agente, podremos comprenderla y trabajar con ella de alguna manera para beneficiarnos", dijo. "O nos hará observar nuestros sentidos, que probablemente estén relativamente inactivos. Nos gusta pensar que estamos usando nuestros sentidos al máximo de su capacidad, pero probablemente nos hemos vuelto perezosos hasta cierto punto, y solo podríamos mejorar eso.
“A lo largo de la historia, siempre nos hemos enfrentado a tecnologías que han sido esclarecedoras y muy, muy poderosas, que han cambiado el momento en el que vivimos y nuestro futuro. Pero yo las acepto con agrado”.
Koons habló en una antesala dentro de la octava maravilla del mundo, el complejo de la fortaleza de la Alhambra, donde tres de sus piezas -Las tres Gracias, Bola que mira (La intervención de David en las Sabinas) y Bola que mira (Mujer de pie)- están en exhibición hasta el 16 de marzo junto a Las tres Gracias de Picasso de 1923 dibujadas a mano y su Cabeza con casco de 1933, y la propia colección renacentista del palacio.
Con una fortuna estimada en 400 millones de dólares, se dice que Koons es el artista vivo más rico del mundo. Es coleccionista de Picasso y dos de sus obras favoritas se exhiben en la biblioteca y la sala de billar de su mansión neoyorquina de 2.000 metros cuadrados.
“Ha habido momentos en mi vida en los que, ya sabes, ha habido una especie de abundancia, y ya sabes, viniendo del arte, si tenía abundancia, adquiría algunas piezas”.
Impecablemente vestido con traje, corbata y zapatillas azules, e invariablemente educado, Koons había viajado a la Alhambra con su esposa, Justine, artista y madre de seis de sus ocho hijos, de edades comprendidas entre los 14 y los 49 años, con motivo de la exposición que el Museo Picasso Málaga organiza en el Palacio de Carlos V de la Alhambra.
Se necesitaron dos días para trasladar la obra de Koons, de 1,8 toneladas y con un peso reflectante, Las tres gracias unos cientos de metros hasta un nicho en el patio circular interior del palacio, y un día más para sacarla de su caja y colocarla sobre un pedestal de 1,2 toneladas. El plan inicial de colocar la obra gigante con las demás en una sala del primer piso tuvo que abandonarse debido a su peso, pero Koons dijo que estaba encantado con los resultados, un tanto accidentales.
Dijo: “En esta exposición tenemos tres elementos: tenemos a Picasso, me tengo a mí y tenemos la colección del museo. Y dentro del salón hay tres elementos diferentes, pero cuando los sumas, crean un todo. No suman tres. Y esa es la capacidad creativa que nos da la biología, esta capacidad de hacer más de algo. Y hasta este momento, la IA no ha hecho eso”.
La exposición Reflexiones. Picasso/Koons en la
Alhambra permanecerá abierta hasta el 16 de marzo de 2025.
Faraones, máscaras y barcos de la Edad de Bronce: seis nuevos museos destacados en todo el mundo en 2025
Saeed Kamali Dehghan
Las inauguraciones en África y Asia ofrecen nuevas experiencias
culturales en entornos arquitectónicos impresionantes
Desde un ruidoso, performativo y abiertamente no europeo centro cultural Yorùbá en Lagos, Nigeria, hasta el muy retrasado Gran Museo Egipcio en Giza, 2024 fue un gran año para la apertura de museos en el mundo en desarrollo. También se inaugurarán varios proyectos en 2025, lo que ofrecerá una gran cantidad de nuevos museos para visitar en 2025. Estos son algunos de los mejores:
Gran Museo Egipcio, Giza, Egipto
La entrada al Gran Museo Egipcio, cuyo diseño está fuertemente influenciado por las pirámides de Giza. Fotografía: Dpa Picture Alliance/Alamy
El proyecto, que se ha retrasado mucho y que será el museo arqueológico más grande del mundo y ya ha costado más de mil millones de dólares, aún no ha abierto por completo, pero los visitantes han tenido la oportunidad de experimentar sus galerías principales durante una apertura limitada a modo de prueba.
Los recibe una colosal estatua de granito rojo de Ramsés II, del año 1279 al 1213 a. C. La estatua se convirtió en un objeto familiar en Egipto después de que se erigiera en una de las plazas más concurridas de El Cairo en 1955 y permaneciera allí durante 50 años, expuesta a la contaminación del tráfico y a los temblores de los trenes que pasaban cerca.
El diseño interior y exterior del museo está fuertemente influenciado por las pirámides de Giza, que se pueden ver desde lo alto de la gran escalera de seis pisos. Las 12 galerías principales exhiben estatuas reales, esfinges, sarcófagos, obeliscos y columnas de granito. Las galerías cubren un vasto período, que abarca desde la prehistoria hasta la era romana, con el ataúd de Khnum-Nakht y la estatua arrodillada de la reina Hatshepsut entre los elementos más destacados.
Centro John Randle de Cultura e Historia Yorùbá, Lagos, Nigeria
En el corazón cultural de la isla de Lagos, el centro Yorùbá está ubicado en el sitio de una antigua piscina y un monumento conmemorativo que se construyeron respectivamente en los años 1920 y 1950. El popular complejo, que evocaba un sentimiento de orgullo bajo el dominio colonial, cayó en desuso y cerró a fines de los años 1970.
El Centro John Randle de Lagos,
que cuenta con una nueva piscina y un museo. Fotografía: Ademola Olaniran
y Jide AtobateleEn noviembre, la nueva piscina del centro y el museo de última generación abrieron al público. El edificio del museo se eleva desde el suelo en una estructura fractal, un guiño a los principios de construcción de viviendas de los Yorùbá. Las paredes externas están revestidas con pigmentos de color tierra que recuerdan las características del barro de los antiguos asentamientos Yorùbá.
“Si vas a un museo occidental, la sección africana suele estar en el sótano, es oscura. Este museo está repleto de color y sonido para resaltar la vitalidad y el dinamismo de la cultura Yorùbá”, dijo Seun Oduwole, el arquitecto principal del lugar.
Museo Nacional Zayed, Abu Dhabi, Emiratos Árabes Unidos
El Museo Nacional Zayed, ubicado en el distrito cultural Saadiyat y cuya inauguración está prevista para 2025, en Abu Dabi celebrará la rica historia, cultura y anécdotas de los Emiratos Árabes Unidos, desde el pasado antiguo hasta la actualidad. El arquitecto detrás del museo es Lord Norman Foster, de Foster + Partners, quien diseñó cinco estructuras de acero que se elevan sobre el museo inspiradas en las alas de un halcón, el ave nacional, en vuelo. Los paneles de vidrio evocan un barjeel ( torre de viento) tradicional de los Emiratos.
Las estructuras de acero que se alzan sobre el Museo Nacional Zayed están inspiradas en las alas de un halcón. Fotografía: Foster+Partners
El museo exhibirá hallazgos arqueológicos de los últimos 50 años, desde el sistema de irrigación falaj más antiguo del mundo hasta evidencia de la minería de cobre de la Edad de Bronce, e incluye elementos destacados como el Magan Boat , una reconstrucción de 18 metros de un barco de la Edad de Bronce; la Perla de Abu Dhabi, una de las perlas naturales más antiguas del mundo; y folios de uno de los mejores manuscritos del arte islámico: el Corán Azul .
Peter Magee, director del museo, afirma: “Esta es la primera vez que un museo de esta escala y ambición ha mostrado cómo los Emiratos Árabes Unidos fueron un próspero centro de intercambio cultural, desde la antigüedad hasta la actualidad”.
Laboratorios de arte de Hampi en Karnataka, India
Enclavado en un entorno espectacular junto al río Tungabhadra, Hampi Art Labs es un lugar “donde el arte, el patrimonio y la naturaleza se entremezclan”, según su fundadora, Sangita Jindal. El centro, que abrió sus puertas a principios de 2024, está situado cerca de la ciudad-templo en ruinas de Vijayanagara (la actual Hampi) en Karnataka, en el sur de la India.
La historia de este lugar declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, salpicado de ruinas, templos y monumentos, es parte integral del espíritu del centro, ya que la antigua ciudad fue un vibrante centro de arte, arquitectura y literatura entre los siglos XIV y XVI. El centro actual cuenta con espacios para exposiciones, estudios y una serie de apartamentos para artistas, con acceso a talleres de cerámica, grabado e impresión 3D. Los visitantes también tienen acceso a techos verdes.
El edificio fue diseñado por Sameep Padora, arquitecto principal de sP+a , con sede en Mumbai , quien se inspiró en los contornos orgánicos y las formas fluidas esculpidas por el río Tungabhadra y las rocas cercanas que salpican el paisaje.
El Museo Bët-bi cerca de Kaolack, Senegal
En un sitio de la región de Senegambia, en África occidental, famosa por sus antiguos megalitos de piedra declarados Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, el complejo del Museo Bët-bi contará con espacios para exposiciones, un centro comunitario, una biblioteca y una cafetería, así como un área para que los artesanos locales vendan sus obras. Bët-bi significa “el ojo” en wolof, un idioma que se habla principalmente en Senegal.
“El objetivo principal de Bët-bi es acercar los placeres del arte visual a una población que antes tal vez no tenía acceso a los museos”, según el museo. Se expondrán objetos domésticos antiguos, máscaras y esculturas junto con arte africano moderno y contemporáneo.
Mariam Issoufou, arquitecta de Níger, afirma que la mayor inspiración fue “la historia del lugar en sí”. “Al hundir las galerías bajo tierra, hacemos referencia a la sacralidad de la tierra, honramos lo que había antes y creamos un espacio para el arte y la expresión creativa. Durante demasiado tiempo, la región ha sido un lugar donde se saquea la riqueza cultural para lucrar con las colecciones de los museos”. Se espera que el museo abra en 2025.
El Museo Saka en Bali, Indonesia
El Museo Saka es un nuevo centro cultural ubicado en el complejo turístico Ayana en la isla indonesia de Bali. El nombre del museo hace referencia al antiguo calendario balinés Saka, que comienza con el Día de Nyepi (o día del silencio), cuando todos los “hindúes balineses deben quedarse en sus casas y abstenerse de trabajar, viajar y divertirse”, según el museo, e incluso el aeropuerto de la isla está cerrado.
El Museo Saka está planeando una galería patrimonial dedicada al arte balinés. Fotografía: Museo SAKA
Entre las obras encargadas por el museo se encuentran 10 efigies gigantes ogoh-ogoh construidas por artesanos locales para el desfile de Pengerupukan en vísperas del Día de Nyepi. El año que viene, está planeando varias nuevas exposiciones vinculadas al calendario: una experiencia inmersiva de Nyepi, una galería patrimonial dedicada al arte balinés y una exposición que muestra el sistema agrícola Subak , una antigua práctica balinesa declarada Patrimonio de la Humanidad por la Unesco.
Jorge Lanata
1960-2024
La vida interior de los perros: lo que realmente piensan nuestros amigos caninos
Zoe Williams
Son compañeros brillantes, pero ¿los perros realmente sienten empatía por los humanos? ¿Y qué pasa por sus mentes cuando juegan, entran en pánico o atacan?
Es la gran frustración de la humanidad mirar fijamente a los ojos de un perro, sentirse tan cerca de la criatura y, sin embargo, no tener ni idea de lo que está pensando. Es como la primera pregunta que le haces a un bebé recién nacido, con toda esa urgencia dolorosa y amorosa: ¿es esa una primera sonrisa? ¿O es un acto reflejo?
Nunca puedo saber lo que está pensando mi perro. ¿Romeo se da cuenta de que lo que acaba de hacer fue divertido y lo hizo a propósito? ¿Se ríe por dentro? ¿Puede sonreír? ¿Puede sentirse ansioso por el futuro? ¿Puede recordar su vida de cachorro? ¿ Y, más grande que todas estas cosas: ¿me ama? Quiero decir, ¿realmente me ama, de la forma en que yo lo amo?
Para obtener algunas respuestas, recluté a un grupo de expertos, desde un zoólogo hasta un antropólogo evolutivo, y canalicé el espíritu de Jaak Panksepp, quien es comúnmente reconocido como el abuelo de la neurociencia canina. Murió en 2017, dejando atrás un conjunto de investigaciones y conocimientos experimentales, incluida la teoría de que todos los cerebros de los mamíferos comparten siete sistemas emocionales primarios: miedo, rabia, lujuria, "búsqueda", pánico / dolor, cuidado y juego. La mayoría de mis preguntas entran en estas categorías.
Jugar
¿Los perros entienden la risa humana? ¿Te hacen reír a propósito?
“Los perros parecen responder positivamente a nuestras emociones positivas,
como la risa y la sonrisa”, dice el Dr. Brian Hare, antropólogo evolutivo
y autor de The Genius of Dogs . Pero es cauteloso con la
interpretación. "Si entienden la razón detrás de la broma, es más
difícil de decir".
“A los perros les ha gustado reírse”, dice Rob Alleyne, un conductista que apareció en la serie de televisión Dog Borstal . "Ellos harán algo, luego te mirarán para ver si te divierte, luego lo repetirán". Una vez le pregunté al comediante Rob Beckett cómo podía recordar su rutina (casi no toma notas) y dijo: "Si 500 personas se ríen de algo que dijiste, no lo olvidarás". El mismo circuito de aprobación, que crea sentimientos de gratificación, emite un recuerdo de cómo provocar esa respuesta en el futuro, está ocurriendo en un perro. Simplemente no va a ser un juego de palabras, será algo más burlón.
¿Pueden los perros reír y se hacen reír unos a otros?
Una de las líneas más famosas de la investigación de Panksepp analiza la risa en mamíferos no humanos ( En respuesta a recompensas inducidas por cosquillas condicionadas y no condicionadas en ratas). Los perros, descubrió, pueden sonar como si se rieran cuando jadean: cuando analizas con una ecografía, luego mapeas su ráfaga de frecuencias y luego reproduces esas frecuencias con otros perros, ves que reduce el estrés y aumenta el movimiento de la cola, los arcos de juego (la cabeza hacia abajo, el trasero en la postura del aire) la cara de juego (conoces la cara de juego de tu perro) y el comportamiento pro-social en general.
¿Puede sonreír un perro?
Todos los perros tienen una expresión de placer o satisfacción, que reconocerás
a medida que conozcas a un animal en particular. Sin embargo, los
propietarios de algunas razas creen que sus perros son más sonrientes que el
promedio y, por lo tanto, más felices. Esto está equivocado, dice Alleyne. “Por
lo general, los perros con caras anchas parecen estar sonriendo. La misma
expresión en un pastor alemán parecerá que dobla los labios hacia atrás ".
¿Me ama mi perro?
Hace muchos años hubo un segmento en Kilroy, un programa de televisión diurno,
llamado "Amo a mi animal, pero ¿mi animal me ama a mí?" Alleyne
apareció en él y recuerda: “El público estaba listo con una horca para mí
al final. Porque no creo que ningún animal nos quiera. Hacen cosas
que interpretamos como amor, pero no tienen la capacidad, no de la forma en que
lo decimos. Por eso podemos realojarlos. No podría separarte de tu
pareja y decir: 'Tengo un amigo que encaja mucho mejor contigo'. Mientras
que, si tomo a Romeo y se lo entrego a otra persona, tres meses después, ese
será su dueño ". Un buen punto, pero si Romeo moría, tres meses
después, probablemente tendría un perro nuevo. Entonces, ¿qué pasa si nos
amamos exactamente en la misma cantidad? ¿Qué pasa si la irremplazabilidad
no es la medida en las relaciones entre especies?
Si no es amor, ¿por qué se siente tan bien?
"Definitivamente eres más que un dispensador de comida", dice Hare. “Los padres y sus bebés tienen un circuito de oxitocina, en el que pueden hacer que el otro se sienta bien con solo mirarse a los ojos. De alguna manera, los perros se han insertado en este circuito, de modo que cuando los perros y los dueños se miran, aumenta la oxitocina tanto en el perro como en el dueño ".
¿Qué diablos está haciendo un perro en mi circuito de oxitocina?
La comprensión moderna de la domesticación canina, desarrollada en su totalidad en El genio de los perros de Hare, y el libro del que fue coautor con Vanessa Woods, Survival of the Friendliest, es que la selección por la amabilidad condujo a la evolución de una nueva cognición en los perros. Obtuvieron una comprensión social de lo que los humanos querían y significaban, en sus gestos y órdenes, y el beneficio para los perros es claro: refugio, nutrición y todo eso. Pero la filósofa Donna Haraway sostiene que sintonizarnos con los deseos de otra especie tiene un impacto profundo en nuestra propia cognición.
¿Puede mi perro sentir empatía?
Ningún experto vivo puede decirte que tu perro no sabe cuándo estás
triste. Alleyne, quien, como puede ver, es bastante dura, recuerda: “Hace
muchos años tuve un perro que reconocía cuando estaba deprimido. Mantenía
su cabeza sobre mi rodilla durante una hora, diciendo: 'Entiendo' ”. También
pueden decir, a veces, cuando tienes cáncer o, más recientemente, Covid, pero
eso se trata más de biodetección que de intimidad.
Una simple medida de empatía es bostezar. "El bostezo contagioso está relacionado con las puntuaciones de empatía en los adultos", explica Hare. "Y en un estudio, más del 70% de los perros bostezó cuando vieron a alguien bostezar".
¿Por qué los perros tienen ansiedad por separación?
Estrictamente hablando, la mayoría de ellos no lo hacen, según Petrina Firth,
directora de la empresa The Pet Coach y especialista en la
afección. Ella dice que solo ha conocido a un perro en su carrera con
ansiedad por separación clínica: un apego excesivo a una persona. Lo que
la gente generalmente quiere decir con el término en perros (comportamiento
destructivo, aullidos durante horas, a veces pellizcos en los tobillos cuando
el dueño se pone los zapatos, acostarse frente a la puerta) es “angustia
por aislamiento”, generalmente establecido en la edad de cachorro. Tu
perro no se siente seguro solo y hará cualquier cosa para evitar esa amorfa
sensación de peligro. “No vienen preprogramados”, explica Firth. “Cuando
vas al supermercado ellos no saben que estarás de regreso en una hora. Se
necesita mucho entrenamiento desde que son cachorros para enseñarles que
estar solos está bien. no pasa nada malo. No va a pasar nada
sorprendente, pero nada malo ".
¿Cómo saben cuánto tiempo llevas fuera? los perros tienen sentido del tiempo?
Si alimenta a su perro a la misma hora todos los días, su sistema digestivo se adaptará para esperar comida en ese momento y, sorprendentemente, puede ser preciso al minuto. Lo mismo ocurre con los gatos .
Pero un perro que se puede dejar durante 40 minutos, que se asusta después de los 45, ¿de qué se trata? La mejor teoría actual es que su olor en el aire se desvanece minuciosamente con el tiempo. Siempre que intente comprender un comportamiento relacionado con el olor, recuerde que los humanos pueden oler una cucharada de azúcar en una taza de té, mientras que un perro puede oler una cucharada de azúcar en una piscina.
¿Cuál es la diferencia entre angustia y ansiedad?
Esto es principalmente de
desarrollo: un perro joven experimentará angustia en el momento: "Estoy
solo y no me gusta". A medida que envejece, dice Firth, “comenzará
a preocuparse por tener esa sensación horrible: preocuparse por la
preocupación, que es esencialmente lo que es la ansiedad. Y hay muchas
señales en el ¿Puede un perro recordar eventos negativos? ¿Puede contraer
PTSD?
Las experiencias tempranas adversas ciertamente pueden afectar el
comportamiento posterior de un perro, aunque la memoria a largo plazo no se
comprende lo suficiente como para que sepamos si puede recordarlas. Los
perros de servicio que regresan de las zonas de guerra presentan síntomas muy
similares a la respuesta al trauma en los soldados.
¿Un perro castrado todavía anhela el sexo?
Esto se siente como una de esas cosas que los humanos deberían entender antes de castrarlos. Sin embargo, aparentemente no lo hacemos. “Es una pregunta compleja, sin una respuesta fácil”, dice la zoóloga Dra. Naomi Harvey. “Puede depender del momento de la castración. La expresión del comportamiento reproductivo requiere hormonas gonadales, y la ausencia de estas hormonas durante el desarrollo del cerebro puberal puede afectar el comportamiento reproductivo a largo plazo ". Es de esperar que ambos sexos tengan un impulso disminuido si se castran antes de la pubertad, sin embargo, un estudio de perros machos que deambulan libremente en Chile encontró que los perros castrados no mostraron una reducción en la actividad sexual.
Rabia
¿Cuál es la causa fundamental de la agresión?
Los perros tienen el mismo sistema límbico que nosotros, manifestando lo que solían ser las dos F y ahora se entiende como cuatro: bajo amenaza, entrarán en modo de lucha, huida, adulación o congelación. (Los seres humanos tienen otro camino hacia la violencia, que es la humillación, pero un perro no puede ser humillado.) "Tienen la complejidad emocional de un niño de dos a tres años", explica Firth, "por lo que no se sienten culpables y no sienten vergüenza ”).
Los ataques tienen su origen en el miedo, y "una de las razones por las que las personas a menudo son mordidas", dice Alleyne, es que malinterpretan los signos de miedo. “Un perro que está jadeando puede simplemente estar asustado o puede estar estresado. Un perro con 'ojo de ballena' (donde se ven claramente los blancos) podría estar estresado o podría estar mirando algo en su periferia. Tienes que poder ver el panorama general. Y mantén tu distancia."
¿Por qué algunos perros atacan a otros sin razón aparente?
Hare aconseja, como hace Alleyne, que hay que leerlo bien. “Algunos perros son xenófobos, lo que significa que no les gustan los extraños. Entonces, el simple hecho de conocer a un perro extraño podría crear suficiente miedo para que sienta que necesita protegerse. Gran parte de la agresión de los perros se puede explicar si tienes un buen conocimiento de la historia natural, el lenguaje corporal y el comportamiento de los perros ".
La explicación de Alleyne es más controvertida: “La agresión es por mucho el problema más común que veo, que no era hace 20 años. Nos han acosado y acosado para que socialicemos con nuestros perros. Se han vuelto agresivos entre sí cuando nunca nos hemos esforzado más por socializarlos. No hemos pensado en lo que es socializar: lo que realmente estamos haciendo es permitir que otros perros los golpeen cuando son demasiado pequeños para protegerse. Lo llamamos aprendizaje de una sola prueba: solo se necesita un incidente para que un cachorro aprenda que otros perros son una amenaza”.
Buscando
¿Por qué buscan? ¿Qué están buscando?
Esencialmente, los perros no quieren más que el humano promedio: un lugar para
vivir, algo que hacer, alguien a quien amar, algo que esperar, excepto sin la
esperanza, sin un concepto real del futuro. Pero siglos de interacción con
los humanos les han dado deseos intensos y específicos de la raza. Tomemos
al perro del momento, el cockapoo: “La gente no se da cuenta de que la mezcla
son dos perros de trabajo”, dice Firth. "Así que incluso si
tienes el cocker más bonito y el caniche más bonito, en sus genes se supone que
deben estar recuperando".
Por cierto, no estoy tratando de avergonzar a los dueños: siempre he tenido perro y estoy constantemente asombrado y consternado al descubrir que un perro criado para derribar un toro, en ausencia de uno, se las arregla con un labrador. Les hemos enseñado, durante generaciones, estos impulsos inmutables. Ahora están aquí para enseñarnos causa y efecto, si tan solo escucháramos.
Ceremonias celebradas en toda Asia para conmemorar los 20 años del tsunami del Boxing Day
Las olas, que alcanzaron una altura de 30 metros, mataron a más de 220.000 personas en 15 países en el tsunami más mortal de la historia.
Hoy jueves se celebraron ceremonias en países de toda Asia para
recordar a las más de 220.000 personas que murieron hace dos décadas en el
tsunami del Océano Índico, el tsunami más mortal de la historia.
El 26 de diciembre de 2004, un terremoto de magnitud 9,1 sacudió la isla indonesia de Sumatra y desencadenó olas gigantescas que azotaron comunidades costeras del océano Índico. Las olas, que alcanzaron una altura de 30 metros, mataron a 227.899 personas en 15 países.En la provincia indonesia de Aceh, la más afectada, hoy jueves sonó una sirena durante tres minutos en la Gran Mezquita Baiturrahman, tras lo cual se celebraron oraciones islámicas. Las familias visitaron fosas comunes en Banda Aceh, la capital provincial.
El tsunami mató a más de 160.000 personas solo en Indonesia. La magnitud del desastre hizo que muchas familias nunca pudieran identificar los restos de sus seres queridos.En Sri Lanka, donde murieron más de 35.322 personas, se celebrarán ceremonias budistas, hindúes, cristianas y musulmanas en todo el país.Los supervivientes y familiares también se reunirán para recordar a las víctimas del desastre del tren Ocean Queen Express, que se salió de su carril a causa de las olas del tsunami. Unos 1.000 pasajeros murieron a bordo del tren, que iba abarrotado de gente para las fiestas. Fue el peor accidente ferroviario del mundo.
Según datos de la Unesco, que incluyen tanto a los muertos como a los desaparecidos, se registraron víctimas mortales en 15 países: Indonesia (167.540), Sri Lanka (35.322), India (16.269), Tailandia (8.212), Somalia (289), Maldivas (108), Malasia (75), Myanmar (61), Yemen (2), Bangladesh (2) e incluso en Seychelles (2), Tanzania (13), Kenia (1), Madagascar (1) y Sudáfrica (2).
Cuando se produjo el tsunami, no había ningún sistema avanzado de alerta temprana en el océano Índico. Los supervivientes han contado que muchos no tenían ni idea de lo que estaba ocurriendo cuando vieron que el agua se retiraba de las playas y se dirigía al océano, una señal de advertencia de un tsunami.
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Reviviendo el tsunami del Océano Índico de 2004
