¿ ESTAMOS INVITADOS ?

 

¿Charles está planeando una fiesta pagana animada?

Jonathan Jones

Wild and Puckish... la invitación para la coronación del rey Carlos III de Gran Bretaña. Fotografía: Palacio de Buckingham/Reuters

¿El rey realmente desea ser coronado Archidruida, Maestro del Hobby-Horse? Ese parecería ser el mensaje pagano del elegante diseño floral, y su personaje destacado, el Hombre Verde de rostro frondoso.

Si la atractiva invitación pintada a mano es suficiente, la coronación será un rito neopagano en el que el rey Carlos III es investido como Archidruida, Maestro de los Hobby-Horse y Señor de la Isla del Verano. Esto se debe a que la imagen más destacada en el intrincado y alegre diseño floral, del artista de heráldica Andrew Jamieson, es la cara irónicamente sonriente del Hombre Verde. Este rostro esmeralda, la característica más destacada del elegante diseño de Jamieson, pertenece a una antigua divinidad precristiana que todavía se puede ver en la arquitectura de las iglesias medievales británicas, una taza frondosa entre todas las gárgolas.

El rostro de un culto a la fertilidad que existió en los márgenes del cristianismo encaja perfectamente en la amorosa recreación de Jamieson de las divertidas imágenes naturales que se encuentran en el arte medieval. En los manuscritos de la época, el texto principal suele ser religioso y ortodoxo, mientras que en los márgenes se da rienda suelta a la diversión y la fantasía. Aquí, el mensaje oficial de la invitación ocupa un cuadrado central vacío, mientras que el Hombre Verde y su reino natural en constante renovación se extienden alrededor del borde en colores vivos.

¿Es este descarado chappy una imagen benigna de Carlos III, el rey ecologista? El artista parece reconocer el amor del monarca por la horticultura y sus advertencias sobre el despojo de la naturaleza por parte de la humanidad en su delicioso entrelazado de arándanos, escaramujos, fresas, un reyezuelo y un petirrojo, sin mencionar los acianos, una mariposa y otras delicias de la campiña británica. 

Autorizando descaradamente otro tipo de coronación... el Hombre Verde, detalle de la invitación a la coronación del rey Carlos III. Fotografía: Palacio de Buckingham/PA

Pero ese papel protagónico para el Hombre Verde parece ser un llamado claro para que los duendes de Shakespeare traigan algo de diversión subversiva de mayo a la coronación. Los destinatarios están invitados a "estar presentes en la Iglesia de la Abadía de Westminster" para el ritual cristiano que ha conferido autoridad (sancionada por Dios) a los monarcas desde la Edad Media. No hemos tenido una coronación por un tiempo, por lo que la realidad de esta ceremonia puede sorprender: es el único ejemplo sobreviviente de una práctica que apareció en la Europa medieval temprana cuando la iglesia estaba imponiendo su autoridad sobre los nuevos señores feudales llamados "reyes" y recompensarlos con sanción religiosa por su poder.

El momento central de la coronación es la unción del nuevo monarca con óleo sagrado. El aceite crismal que se utilizará para ungir al rey Carlos fue bendecido el mes pasado en la Iglesia del Santo Sepulcro de Jerusalén, por su beatitud el patriarca Teófilo III y el reverendísimo Hosam Naoum. Eso ya es mucha ceremonia: la coronación de un monarca británico, claramente, es un momento religioso tan venerable como la elección de un papa.

En la invitación, sin embargo, el ritual religioso se transforma en algo salvaje y tavieso: los marginalia se han apoderado de la abadía. El Hombre Verde parece estar autorizando descaradamente otro tipo de coronación, una que es desconsagrada, incluso pagana. Jamieson, quien anteriormente diseñó escudos de armas para clientes como el difunto Colin Powell, ex secretario de Estado de EE. UU., fue seleccionado entre ocho miembros del Art Workers' Guild. Su elección sugiere que Carlos quiere ser nuestro patriarca pagano además del Ungido de Dios. ¿Es el Rey Verde?

Quizás este sea un mensaje para no tomarse demasiado en serio la pompa de la Abadía. El nuevo monarca ya se ha propuesto ser una figura religiosamente plural, visitando diferentes comunidades religiosas para hacer realidad un deseo declarado de ser defensor de las “fes”. Esta invitación sugiere que esto también incluye neopaganos, brujas y seguidores de las viejas costumbres.

Independientemente de cómo se lea su simbolismo primaveral, la invitación a la coronación es una actuación ingeniosa y hábil que habla bien del gusto por el arte y el sentido del humor del rey Carlos III, así como del talento de Jamieson. Ahora todo lo que necesitamos es un árbol de mayo afuera de la Abadía de Westminster.